India

Third Eye

Sarah Hyder Iqbal, Neha Narayanan and Pradeep Narayanan

O Terceiro Olho é um think tank feminista que opera nas interseções de gênero, sexualidade, violência, tecnologia e educação. Criado pela organização Nirantar, o Third Eye aproveita NirantarA experiência de três décadas produz conhecimento para comunidades rurais e marginalizadas e estende essa experiência para o mundo digital, criando uma plataforma de aprendizado feminista para educadoras, trabalhadoras de base, formuladores de políticas, pesquisadores e comunidades em toda a Índia rural, semiurbana e urbana. Seu nome é inspirado na educadora pioneira Jyotiba Phule, que comparou a educação ao “terceiro olho” por meio do qual se percebe a condição humana.

Fundada em 1993, a organização-mãe da Third Eye, a Nirantar, serve como um centro de recursos para gênero e educação, inicialmente com foco no empoderamento das mulheres por meio de processos educacionais. Registrado oficialmente em 2000, o trabalho da Nirantar inicialmente se concentrou em programas de alfabetização para mulheres adultas em áreas rurais, mas depois se expandiu para incluir mulheres dalit, adivasi, muçulmanas e transexuais em ambientes rurais e urbanos. Sob a égide da Nirantar, Khabar Lahariya, a única marca de notícias rurais éticas e independentes dirigida por mulheres do país, foi fundada em 2002. Composta por mulheres de origens marginalizadas, incluindo dalit, tribais, muçulmanas e castas atrasadas, Khabar Lahariya é pioneira no jornalismo rural, enfatizando a conexão entre meios de subsistência, idioma local e educação.

Em 2019, a Nirantar conduziu uma extensa análise de debates, esforços, questões e experimentos contemporâneos em mídia digital e educação, com o objetivo de desenvolver uma plataforma de aprendizagem feminista. Essa análise destacou a falta de perspectivas de gênero, sexualidade e feministas no espaço de tecnologia educacional (ou EdTech) na Índia, levando à criação do The Third Eye para resolver essa lacuna. A iniciativa visa preencher o déficit identificado em recursos bilíngues e de código aberto para integrar perspectivas feministas na educação. Refletindo sobre o valor desse aprendizado crítico, um membro da equipe explicou:

“Esse era o nosso principal objetivo quando começamos (The Third Eye): incutir nas pessoas que o feminismo é mais do que apenas gênero ou mulheres. É um estudo do poder. E uma vez que você entenda como o poder se move e onde está o poder, você terá mais poder de ação em suas interações com o mundo, sejam elas digitais ou reais.”

O Terceiro Olho A iniciativa também explora a relação entre imagens e conhecimento, reconhecendo seu impacto na formação de percepções. No espaço digital da Índia, dominado pelas vozes masculinas da casta superior brâmane, as perspectivas marginalizadas são frequentemente negligenciadas. O Terceiro Olho busca amplificar essas vozes trazendo-as para a esfera digital. Lançando sua edição inaugural sobre o tema do trabalho em novembro de 2020 em meio à pandemia de COVID-19, The Third Eye visa fazer a transição da criação de conhecimento de escritores consagrados para indivíduos da área com o apoio de um Laboratório de aprendizagem. O Learning Lab serve como uma plataforma educacional baseada em artes, na qual vários colaboradores colaboram para analisar criticamente suas perspectivas. Esse engajamento os ajuda a explorar e desafiar ainda mais os sistemas de conhecimento que os influenciam. O Learning Lab é orientado por documentaristas, artistas visuais, podcasters, pesquisadoras feministas e ativistas.

Atualmente, o The Third Eye funciona tanto como uma plataforma on-line, projetando vários tipos de experiências de leitura, escrita, audição e visualização, quanto como um espaço off-line para aprender, conduzir treinamentos e co-criar materiais para mudar o status quo em torno da produção de conhecimento.

Abordagem organizacional para a transferência de poder e a promoção do intercâmbio equitativo de conhecimento

Informada por princípios feministas, a abordagem de engajamento da Third Eye integra autorreflexão crítica, aprendizagem experiencial e narrativa inclusiva. Essa estrutura capacita vozes marginalizadas, desafia a dinâmica do poder e remodela as narrativas. Eles amplificam o vocabulário de base e a coautoria, com o envolvimento da comunidade remodelando a dinâmica de poder na pesquisa. Mudanças graduais de poder de mentores para aprendizes promovem a transformação ao longo do tempo.

Seu Laboratório de Aprendizagem, composto por diversos indivíduos de diferentes origens, investiga o conhecimento experimental por meio de interações, leituras e discussões. Eles exploram várias formas de mídia, incluindo documentários e produções de áudio, para transmitir suas histórias e perspectivas. A natureza interdisciplinar do laboratório facilita as aulas de cineastas e praticantes de teatro, enriquecendo a experiência de aprendizado.

Os principais participantes do trabalho do The Third Eye são membros da equipe, incluindo mentores e membros da comunidade rural atuando como aprendizes. Aproveitando a confiança estabelecida por meio da Nirantar, The Third Eye facilita a entrada em comunidades rurais, embora a dinâmica inicial de poder possa ser influenciada por mentores predominantemente urbanos. A visão geral é instigar uma mudança gradual de poder, com os aprendizes se transformando em mentores após a conclusão do programa, perpetuando assim um processo cíclico. Com o tempo, os relacionamentos evoluem além da mera camaradagem, com os mentores sendo vistos como fornecedores de habilidades, e não apenas com base em atributos pessoais. Essa transformação ocorre por meio do engajamento contínuo e transforma os indivíduos em contadores de histórias capacitados, permitindo que eles desenvolvam e compartilhem suas narrativas.

Embutidos na estrutura do Learning Lab estão educadores digitais vinculados a organizações de campo, incorporando um princípio fundamental de pesquisa feminista de que os pesquisadores devem mergulhar no processo. A autoinvestigação é vital para entender a articulação do conhecimento da comunidade, levando The Third Eye a fazer a pergunta central: “Como você personifica o mundo?” Essa questão impulsiona a introspecção no envolvimento pessoal em sistemas patriarcais, neoliberais e violentos, ao mesmo tempo em que se envolve com outras pessoas em atividades transformadoras. Como explicou um membro da equipe,

“Na pesquisa feminista, é preciso sempre implicar a pesquisadora. Não existe pesquisa objetiva sobre feminismo. Sua perspectiva e crítica moldam sua pesquisa. Como resultado, a pergunta central do Laboratório de Aprendizagem para todos com quem trabalhamos na área era que, a menos que você investigue a si mesmo, não conseguirá entender o que está acontecendo ao seu redor, certo? Portanto, o conhecimento que afirmamos é baseado na comunidade. Todos afirmamos que as comunidades têm conhecimento, mas como esse conhecimento será articulado? É sempre expresso por pessoas como você e eu, certo? Vamos, documentamos e voltamos. Como a comunidade expressa seu próprio conhecimento?”

Essa abordagem visa romper os desequilibrios de poder, transformando pesquisadores e documentaristas em sujeitos, promovendo assim uma troca de narrativas mais equitativa.

Sucessos, desafios e lições aprendidas

O impacto do trabalho da Third Eye é multifacetado. Ao capacitar os indivíduos a investigar suas próprias perspectivas e expressá-las por meio de várias mídias, a organização visa ajudar as comunidades a recuperar suas narrativas. O impacto é tanto pessoal, por meio da autoconsciência e autoexpressão, quanto comunitário, fornecendo uma plataforma para que vozes marginalizadas sejam ouvidas. Uma de suas histórias de sucesso é a notável transição de um aprendiz que deixou de ser incapaz de escrever uma única linha para compor uma narrativa episódica de 10 a 11 partes marcada por uma troca contínua de ideias e reflexões introspectivas, que se tornaram muito populares.

Realizar esse trabalho integrado e focado na comunidade não é nada fácil. O valor e a remuneração representam desafios significativos para a organização, principalmente devido às restrições financeiras, que impedem sua capacidade de oferecer remuneração adequada aos participantes. Isso geralmente leva a dificuldades em manter o engajamento, pois muitas pessoas não conseguem perceber o valor imediato de suas contribuições. Outro obstáculo é a alta taxa de evasão entre os participantes, decorrente da natureza exigente e intensiva do trabalho. Garantir a qualidade do conteúdo continua sendo um desafio contínuo, especialmente no mundo digital saturado com diversas fontes de mídia. Isso exige a implementação de padrões de conteúdo para garantir que eles possam engajar efetivamente leitores e espectadores em meio a uma forte concorrência. Além disso, a abordagem da organização depende muito da orientação individualizada e intensiva, que consome tempo e consome muitos recursos, tornando a escalabilidade de seu modelo um desafio. Navegar pelas complexidades legais, como as regras da FCRA, adiciona outra camada de desafio. Isso é amplificado devido ao compromisso de trabalhar com indivíduos que possuem níveis variados de alfabetização, desde baixa alfabetização até educação formal, e que lutam com o acesso e a produção de conhecimento.

Caminhos para a mudança

O método do Third Eye de se envolver com as comunidades interrompe as abordagens tradicionais de pesquisa, como pode ser visto em Dicionário de violência do assistente social. Este projeto visa criar uma linguagem e uma terminologia para aprofundar a compreensão da violência de gênero na Índia, provenientes diretamente de perspectivas populares. Os lexicógrafos por trás deste dicionário vêm de Lalitpur, Lucknow e Banda, no estado indiano de Uttar Pradesh, trazendo consigo uma vasta experiência adquirida ao longo de anos, incluindo conhecimento incorporado de inúmeros casos que, de outra forma, poderiam ter sido esquecidos. Os 12 assistentes sociais que são co-autores do Dicionário estão ativamente envolvidos na abordagem de várias formas de violência, como assassinato, estupro, sequestro, abuso sexual infantil, mortes por dote e violência doméstica. Originários das próprias comunidades que atendem, esses assistentes sociais sofreram violência, adquirindo seus conhecimentos por meio de experiências vividas complementadas por um treinamento jurídico limitado.

Um aspecto fundamental da estratégia de engajamento comunitário do The Third Eye é a noção de que os pesquisadores devem mergulhar no processo de aprendizagem refletindo sobre seus próprios papéis nos sistemas patriarcais, neoliberais e violentos. Eles defendem que pesquisadores e documentaristas expressem abertamente seus sentimentos durante todo o processo de pesquisa, desafiando assim a dinâmica tradicional de poder e confundindo as linhas entre pesquisador e sujeito.

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